那一刻，我们不再是旁观者……

2025昆明目瑙纵歌节特记

接到云南省民族学会景颇族研究专业委员会的邀请，并按照云南省民族学会布依族研究委员会的安排，本人作者为布依族代表，前往参加2025年昆明地区景颇族在云南民族村景颇寨目瑙纵歌场举行的目瑙纵歌节庆祝活动，我深感荣幸！这不仅是一场属于景颇的节日盛宴，更是云南省26个民族（25个少数民族，1个汉族）齐聚一堂共襄民族文化大省的欢乐庆典。

 踏入目瑙纵歌场，仿若置身于一个五彩斑斓的民族文化世界。高大威严的目瑙示栋矗立纵歌场中央，雕刻着景颇族古老传说与历史记忆的图案在阳光照耀下，并散发着神秘而端庄的气息，仿佛在静静诉说着这个民族一路走来的沧桑与辉煌。周围，身着绚丽服饰的景颇族同胞们忙碌而喜悦，女人们的银饰叮当作响，男人们的长刀荧光闪烁，处处洋溢着浓郁的原生态民族风情。

随着云南省民族学会会长马开能“有一种生活叫云南——石榴红云南民族文化大舞台2025年昆明地区目瑙纵歌节开幕”的宣布声响，激昂的目瑙纵歌音乐瞬间点燃全场气氛。当景颇族瑙巴瑙双带领着同胞们以整齐有力的舞姿，开启这场盛大歌舞时，我被深深震撼，不管多少人一起狂欢，步子还是那样的有序齐，一点也不会因为人多就乱了。看到他们脸上洋溢着满满的自豪和热情，极具感染力，让我迫不及待地融入这欢乐的队伍之中。尽管一开始，我对复杂的舞步有些生疏，但身边景颇族兄弟姐妹耐心的指导和鼓励，让我很快跟上了节奏，并尽情地舞动。那一刻，我不再是一个旁观者，而是这场民族狂欢的参与者，真切感受到在党的领导下，目瑙纵歌给人们所带来的快乐、幸福和所凝聚的强大生命力！

  更让我难忘的是，活动中与其他少数民族代表交流互动。我们围坐在一起，分享着各自民族的特色美食，讲述着独特的民族风情、习惯和动人的民间故事。从彝族的火把节到傣族的泼水节，从哈尼族的梯田文化到傈僳族的阔时节，从布依族的水稻节吃花米饭到纳西族的三多节吃糯米血肠，从怒族的仙女节看仙女到蒙古族那达慕摔跤，从苗族的花山节到拉祜族的葫芦节，从阿昌族的阿露窝罗节到满族颁金节，从回族的开斋节到水族的端节等等……每一个民族的故事都让我深深地着迷。在这里，不同民族的文化相互碰撞、相互交往交流交融，绽放出绚丽多姿的火花。

 这次目瑙纵歌庆祝活动，是一次文化的盛宴，更是民族团结的生动再现。它让我们深刻感触到，在云南这片美丽的土地上，居住着的26个民族，虽各具特色、各具风情、各居所域，但都紧密地相连，像石榴籽一样紧紧地抱在一起，共同构成丰富多彩的民族文化大家庭和共同描绘中华民族共同体意新画卷。

 

参加完目瑙纵歌节，我和一起来过节的罗国勇大哥有幸在云南省民族学会布依族研究专业委员会会长王定才的带领下又来到民族村的布依族村寨和水族村进行了参观，走进水族村寨，迎面而来的是一位非常年轻的小姑娘杨杨，她看到我们几个人一同走来，就从老远起身过来迎接，那种热情，就像是几十年没见了的兄弟姊妹。当我们来到正堂屋，满屋全是用红色纸写出来的水族古文字对联。遗憾的是，我们对水文字不了解，只感到好奇，却不知道读什么？按照水族、布依族的生活习惯，能贴在大门上的对联，自然是喜庆吉祥、吉星高照、平安幸福、园景美好之类的话。

 随后我们又来到布依族村寨，走进布依族寨，只见一栋小八角楼跃入眼帘，一楼是织布展示厅，各种各色自织的纺布展示在房间里，让人耳目一新。来到楼上，这是布依族人居的地方，按照布依族住吊脚楼的习俗，一楼大多是喂养牲口，如牛马猪等，二楼才是人居住的地方。进入二楼大门，令人眼前一亮的大门，两端上方都贴着布依族的财神爷，左右两边都各贴一张，当看到这两张图，不禁使我想起我们河口布依学会彩排的《开财门》舞蹈，在舞蹈道具的门上，我们就贴着了这两幅门神，然后很自然地唱起了《开财门》的发财歌。总之收获满满……

  回到家乡后，我会将这段难忘的经历分享给更多人，也将分享到微信、视频号和抖音网络平台，让大家一同感受这份来自跨越民族之间的深厚情谊，共同为谱写民族文化强省新篇章和维护民族团族进步、传承民族文化贡献自己的力量。

文 /白永英

图 /白永英  罗国勇

编辑/张建梅

编审/典   导

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